Le Réalisme critique

À quel modèle de scientificité les sciences humaines et sociales doivent-elles
donc se rapporter ? Passées les références enflammées de jadis à Bachelard et
à la rupture épistémologique, au positivisme logique ou empirique, à la
réfutabilité de Popper, etc., la question semble presque oubliée, au profit de
considérations méthodologiques à petite ou moyenne portée. Elle est pourtant
toujours bien là, irrésolue. C’est dans ce silence qu’il devient urgent de
prendre connaissance du réalisme critique, cette philosophie des sciences
humaines, impulsée par Roy Bhaskar (1944-2014), totalement inconnue en France,
mais si importante dans l’univers anglo-saxon. À partir d’une critique
radicale du positivisme et du scientisme, dont il montre pourquoi il ne tient
déjà pas dans le domaine des sciences dures, et dans le sillage d’Aristote,
Hegel et Marx, le réalisme critique s’oppose à tout réductionnisme. Il ouvre
(via Margaret Archer notamment) à une pensée des interrelations entre la
structure sociale, la culture et les personnes qui rendent le pouvoir aux
acteurs en soulignant l’importance de leur réflexivité. L’introduction du
réalisme critique dans le monde francophone pourrait bien conduire à une
révolution paradigmatique dans les sciences sociales et humaines.