Le Tournant de la théorie critique

Aujourd'hui, sous couvert de bonne gouvernance, de créativité ou de
réalisation personnelle, le capitalisme déploie de nouvelles formes de
sujétions au travail porteuses de toute une série de pathologies inédites
(stress, dépression, burn-out...). Les précaires et les travailleurs pauvres
ont remplacé les prolétaires sur l'échelle des inégalités sociales et c'est à
eux que l'imaginaire managérial contemporain fait porter la responsabilité de
leur exclusion. Ils ne seraient jamais assez flexibles, assez employables,
assez leaders de leurs propres vies.Contre cet imaginaire, et alors même que
d'aucuns la croyaient enterrée avec la «fin des idéologies» proclamée dans les
années 1980, la théorie critique est remise au gout du jour. Le présent volume
entend bien contribuer à cette relance. L'enjeu singulier qu'il s'est fixé est
de tenir compte des traditions allemande, française et américaine sans jamais
se départir de leur élan marxiste initial s'attaquant à toutes les formes de
domination.Cependant, tout se passe comme si ces traditions avaient longtemps
travaillé à partir d'un seul schème de pensée : les individus reproduisent
inconsciemment les structures sociales du capitalisme qui pourtant les
aliènent. Ils ne cherchent plus à se rebeller contre un système qui appauvrit
pourtant leur travail, leur culture, leur âme elle-même. Pire, ils assurent la
reproduction dudit système en glorifiant les valeurs dominantes.Les textes
rassemblés ici entendent faire prendre à la théorie critique le tournant qui
lui permettra à l'avenir d'appréhender le potentiel d'émancipation propre à
l'homme existant ici et maintenant, souvent lucide à l'égard de l'idéologie
néolibérale et de son prétendu pragmatisme. Le sujet-objet exclusivement
aliéné et manipulé par la société de consommation est derrière nous. Face à
l'exploitation contemporaine, place aux résistances citoyennes, des Femen aux
Anonymous, en passant par les Indignés, les antipubs ou l'économie solidaire.
Place à la nouvelle théorie critique.